☞ Praznuje se 06. (19.) januara
Na ovoj stranici nalazi se akatist Bogojavljenju Gospodnjem, uređen u fliplike prikazu radi lakšeg čitanja na desktopu i telefonu.
Izabrani Vojvodo, Care neba i zemlje, videvši kako Tebe, Prosvetitelja našeg, sluga na Jordanu krštava, nebesa se uplašiše i sva zemlja zadrhta. A mi nedostojni zahvalno Ti kličemo: grešnicima i carinicima si se javio, da vodom opereš grehe ljudske:
Pohitajte danas angelske sile da vidite Vladiku Hrista koji na reku Jordan dolazi da Adamov greh očisti i videvši toliku Božiju tajnu, sa strahom proslavite Njegovo veliko snishođenje, kako Bog čovek postade i onaj koji nema greha kao Jagnje Božije dođe da grehe celoga sveta uzme. Stoga, proslavljajući božanstveno javljanje Hristovo, kličite Mu kao u Vitlejemu ovakve hvale:
Videvši duhom, Hriste, Tvoj dolazak u svet, Božanstveni Preteča dođe iz pustinje na Jordan, radosno uzvikujući ljudima: „Približilo se i javilo spasenje naše, pokajte se i vodom očistite i pohitajte Mu u sretanje da, čistim mislima prosvećeni, čistom dušom i neuprljanim ustima radosno kličete”:
Aliluja!
Razum nebeski u sebi objavljujući, svetiljka Svetlosti, veliki Preteča uzviknu ljudima: „Očistite se, jer evo dolazi Hristos, izbavljajući svet od propadljivosti, da razreši od osude prvostvorenog Adama. Neka se obraduje pustinja Jordanska i neka procveta kao krin, a cela zemlja neka se sada raduje kao što je prorečeno. Pripremite put Gospodnji, poravnite staze Boga našega, svi Mu sa veseljem uskliknite ovako:”
Razumevši silu božanstva Tvoga, Hriste, i kada sa strahom vide da si na Jordan došao, Preteča se u duši obradova i zadrhta, rekavši ljudima: „On izbavlja svet od propadljivosti. On nas od nesreće oslobađa. On umesto slugu nas sinovima Božijim čini. On mesto tame ljude vodom Božanstvenog Krštenja prosvećuje. Gle, Jagnje Božije koje uzima na se grehe sveta!” Izlazeći Mu u susret, kličemo:
Aliluja!
Imajući bogato milosrđe, došao si, Isuse, grešnicima i carinicima na reku Jordan, ne trpeći da gledaš od đavola mučeni rod ljudski, nego si došao da palome Adamu opet kažeš: „Gde si? Ne skrivaj se od mene. Jer hoću da te vidim, iako si nag i ubog i stoga postadoh sličan tebi, da se ne postidiš.” Toga radi, objavljujemo veliko snishođenje Tvoje, kličući ovako:
Burom sumnjalačkih pomisli bi ispunjen Preteča, kada Ti, Hriste Care, kao čovek na reku dođe i htede da krštenje od njega, sluge, primiš, govoreći: „Pruži ruku svoju i dodirni glavu moju i odbaci sav strah, ispunjavajući šta je zapoveđeno.” Zadrhta tada Preteča i uzviknu: „Zašto si slugi došao, ne imajući нечистоте, Gospode? … Ti treba mene da krstiš, da Ti kličem:”
Aliluja!
Čuvši uzvišenost smirenih Pretečinih reči i videvši strah njegov, Čovekoljubac Gospod mu reče: „Dobro je, Jovane, što strah preda mnom imaš, ali ipak ostavi sada i odbaci bojazan svoju, jer treba da mi poslužiš, jer nam tako treba ispuniti svaku pravdu, da se kroz mene ljudski gresi očiste.” Pazeći na ove Tvoje čovekoljubive reči, sa ljubavlju Ti kličemo:
Bogom poslata Reko blagodati, Gospode, Ti si u vode uzišao, da vodama ljudski greh opereš: strašno beše videti Tvorca neba i zemlje obnaženog u reci kako od sluge krštenje prima… i sva tvorевina neka, veseleći se, sa nama poje:
Aliluja!
Videvši Tebe, Vladiku tvari, pogruženog u vodi, da bi grehe celog sveta potopio i obnaženog da bi Adamovu nagotu ponovo u odeću slave obukao, božanstveni Jovan uzdrhta u srcu i Tebi, Jagnjetu Božijem, koje grehe sveta čisti, uzviknu:
Divni Propovednik i Preteča Jovan mnogo govoraše ljudima koji dođoše, da bi Ti pripremio put, Gospode, no ipak zaćuta kada Ti na Jordan dođe, jer mu Ti sam reče: „Ne kažem ti: reci mi ono što govoriš bezakonicima i učiš grešnike, nego me samo krsti ćuteći”… Stoga i mi u dubokom ćutanju i sa velikim strahopoštovanjem u srcu kličemo:
Aliluja!
Zasija na Jordanu veliko prosvećenje celome svetu i strašna tajna kada Ti, Vladiko Hriste, krstivši se od Jovana, odmah izađe iz vode, „uzvodeći svet sa sobom”. I gle, Tebi se otvoriše nebesa, koja Adam nekada zatvori za sebe… da Ti tamo radosno kliču:
Hoteći da spase svet koji je od greha propadao, Čovekoljubac Gospod objavi veliku tajnu Svog Trojičnog Bogojavljenja… Taj isti Sveti Duh opet siđe sa otvorenog neba u vidu goluba i osta na Tebi, Gospode, kao na novom Adamu, da prebiva od sada u novim ljudima preporođenim u banji krštenja, da tako obučeni u silu sa visine počnu hoditi obnovljenog duha, pojući Bogu:
Aliluja!
Novu si tvar pokazao, Vladiko tvari, u Svom spasonosnom krštenju od Jovana… izgrađujući čoveka, i tako vodom kojoj sadejstvuje Duh tajanstveno gradiš mnogočadnu Crkvu, da uvek Tebi ovako kličemo:
Čudesno i divno beše javljanje Svete Trojice na Jordanu: prvo se Sin Ljubljeni javi u telu, krštavan od sluge, zatim Duh Sveti siđe u vidu goluba, a potom Najbožanstveniji Otac progovori sa nebesa, svedočeći: „Ovo je Sin moj ljubljeni koji je po mojoj volji”. O, velike i preslavne tajne… Toga radi, i mi nedostojnim ustima iz dubine duše Tebi kličemo:
Aliluja!
Sav si među višnjima, Isuse, uvek sa Ocem na nebesima sedeći, ali ni od donjih se ne odvajaš. Rođen u telu od Čiste Djeve u Vitlejemu, sada se na Jordanu celom svetu javljaš, da one koji u tami i seni smrtnoj sede svetlošću Bogojavljenja prosvetliš. Stoga, prosvetivši se svetlošću Trojičnog Otkrovenja, kličemo Tebi:
Sva priroda Angelska začudi se velikoj tajni Tvoga Bogojavljenja, Hriste: jer, Ti Adama propalog od greha jordanskim vodama obnovi i glave nevidljivih zmija koje su se tamo ugnjezdile Svojim Krštenjem uništi… Njega proslavljajući, i mi Ti sa nebeskim vojskama kličemo:
Aliluja!
Božanstveni govornik i Angel Božiji, od Malahije predskazani, Veliki Preteča, jedini se od ljudi udostoji, Gospode, da u Tvome Krštenju dolazak Duha vidi i čuje Očev glas sa neba koji svedočaše da si Sin Božiji, da bi celome svetu bio prvi propovednik Bogojavljenja Svete Trojice. Sećajući se ovog od Boga otkrivenog svedočanstva, proslavljamo Tvoje Bogojavljenje, Hriste, pojući Ti ovako:
Akatist Bogojavljanju Gospodnjem čita se kao molitveno proslavljanje velikog praznika Krštenja Gospodnjeg, kada se Hristos javio svetu i kada se otkrila Sveta Trojica. Ovaj akatist zauzima posebno mesto u pravoslavnoj tradiciji kao izraz vere u Boga koji se javlja čoveku i osvećuje tvorevinu.
Čitaj Akatist Bogojavljanju Gospodnjem kroz pregledan prikaz kondaka, ikosa i završne molitve, što omogućava sabrano i dostojanstveno čitanje celog teksta.
Akatist Bogojavljanju posebno ističe događaj krštenja Hristovog u reci Jordanu, kada se javio glas Oca i Duh Sveti u vidu goluba. Kroz ovaj akatist verni se podsećaju na značaj krštenja, osvećenja vode i duhovnog očišćenja.
U tekstu akatista proslavlja se Božije javljanje svetu i dar spasenja. Zato se ovaj akatist često čita kada verni žele duhovno očišćenje, obnovu vere, blagoslov i zaštitu.
Bogojavljenje je jedan od najvećih hrišćanskih praznika. Tada se otkriva Sveta Trojica: Otac glasom sa neba, Sin u Jordanu i Duh Sveti u vidu goluba.
Ovaj praznik simbolizuje početak Hristove javne službe i osvećenje cele tvorevine.
U pravoslavlju se posebno naglašava značaj osvećene vode, koja se uzima kao blagoslov i zaštita.
Verni čitaju ovaj akatist u raznim prilikama, a naročito:
Ovaj akatist može se čitati sa verom i pažnjom, posebno u vreme praznika.
Akatist Bogojavljanju Gospodnjem ima poseban značaj jer podseća vernike na Božije javljanje, krštenje i obnovu čoveka.
Kroz ovaj akatist verni se uče:
Zato se ovaj akatist često čita kada čovek želi duhovnu obnovu i blagoslov.
Pored akatista, verni često čitaju i molitve vezane za praznik Bogojavljenja, moleći se za blagoslov, očišćenje i zaštitu.
U tim molitvama traži se osvećenje života i duhovna snaga. Ovaj akatist podseća na duboki smisao vere i Božijeg prisustva u životu svakog čoveka.