☞ Praznuje se 26. oktobra (08. novembra)
Na ovoj stranici nalazi se ceo Akatist Svetom velikomučeniku Dimitriju Solunskom, uređen u fliplike prikazu radi lakšeg čitanja na desktopu i telefonu.
Čudesni vojvodo grada Soluna, veliki ugodniče Hristov i slavni strastoterpče, sveti Dimitrije, tebi, koji svetu točiš miro milosti, mi, koji te poštujemo ispisujemo pohvalu: a ti, budući da imaš slobodu u Gospoda, od svake bede izbavljaj nas, da Ti verno kličemo:
Tvorac angela i Gospod nad Silama tebe, divljenja dostojni, kao angela u telu, čvrstog i nepobedljivog u muženju i silnog zastupnika vernima, projavi, zato pribegavamo Tvome zastupništvu radosno ti prinoseći ove pesme:
Videći sebe kao bezdetne, blagočestiva mati tvoja i otac stalno moljahu Boga da im daruje poroda. A Svevišnji se, primivši molitvu njihovu, opomenu milostinje koju činjaše ubogima, i tebe im darova, Blaženi. Radosni zbog toga, oni Mu u veselju klicahu:
Aliluja!
Imajući božanstveni um kao čedo Bogomdarovano, uzgnušao si se obmane idolopoklonika, mudri: blagočešće roditelja si zavoleo, i, dobrodeteljima iz sile u silu kao lestvicom uzlazeći, blagodat Božiju zadobio si. Moli da je dobijemo i mi, koji te poštujemo ovim klicanjem:
Sila Višnjega učini te, Dimitrije, u boju hrabrim, za neprijatelje strašnim, a svim ljudima poznatim. Zato ti zločastivi car Maksimijan uruči grad Solun naredivši ti kao bezumnik da goniš Hrišćane, koji pevaju Bogu:
Aliluja!
Imajući blagoprijatnu revnost za pravo Bogopoštovanje, javno si, prehvalni, pred neznabošcima ispovedio Hrista, i još si i njih naučio da se Njemu klanjaju i da u Njega veruju, postavši tako za Solunjane drugi Pavle (apostol), pa ti i mi sa njima pevamo:
Zahvaćen burom zlobnih misli, nečasni car se zbuni videći da si ti, svečasni, verni sluga Hristov i da rušiš idole i veri u Hrista Solunjane privodiš, učeći ih da slave Trisveto ime Božje, pevajući Mu:
Aliluja!
Čuvši da Maksimijan, pun jarosti, po Tebe dolazi u Solun, ti si se, Dimitrije, molitvom i postom pripravio za mučeništvo, naredivši Lupu, vernome ti sluzi, da tvoje privremeno bogatstvo razda ubogima. A mi ti pevamo i sa ljubavlju te hvaleći:
Postao si sličan Vitlejemskoj zvezdi, Dimitrije, jer, kao što ona put ka Bogomladencu pokaza, tako i ti otkri istinito Sunce tamom obuzetom caru. Zatvoren od njega u tamnicu, u njoj, si, kao u raskošnoj palati, uznosio Hrista Boga našega, u radosti Mu pevajući:
Aliluja!
Videvši da ćeš ti, blaženstva dostojni, okončati svoj podvig, mrzitelj dobra, đavo, te, razjedan zavišću, napade u obličju škorpije. Ti si ga zgazio i u velikoj svetlosti ugledao Angela Gospodnjeg, koji dođe da te ukrepi donoseći ti rajski venac. A od nas zemnih ti primi mali venčić ovih pohvala:
Zlobni se Maksimijan radovaše kad njegov snažni borilac Lije ubijaše hrišćane. Ne trpeći to, blaženi Nestor od tebe, Mučeniče, izmoli blagoslov i otišavši u borbu sa njim obori ga na koplja pevajući Hristu:
Aliluja!
Zapalivši u Solunu svetlost istine, ti si, Sveti, pred sobom ka Hristu kroz mučeništvo poslao Nestora, koga car poseče žalostan što mu pogibe nada u Lija; a zatim si i sam po naredbi istog cara za Hrista kopljima bio izboden. Molimo te da i nas pred Njim pomeneš, jer se sa poštovanjem sećamo tvojih stradanja i vapijemo ti:
Želeći da posle tvog stradanja od tebe primi blagoslov, Lup uze prsten i rizu natopljenu krvlju tvojom. Pošto njome učini mnoga čuda i isceljenja, njemu odsekoše glavu i tako ga udostojiše da sa tobom i Nestorom peva u Trojici slavljenome Bogu:
Aliluja!
Zidajući ti novu crkvu, dostojni divljenja, Leontije, koga si iscelio, nađe u zemlji svete mošti tvoje koje točahu miro, od čijeg se miomira sav grad umirisa iscelivši mnogo bolnih. Molimo te, da umirišeš i isceliš i nas, koji ti vapijemo:
Neviđeno i prekrasno čudo učinio si, predivni, kada si zidatelju Tvoga hrama, koji ponese sa sobom plaštanicu sa moštiju tvojih, pomagao njome da pređe brzu i veliku reku kao po suvom; a on stoga Bogu, koji se proslavi u tebi, srcem i ustima pevaše:
Aliluja!
Leontije, koji sav goraše ljubavlju i usrdijem prema tebi, Sveti, sazida ti i drugi hram u svojoj otažbini Iliriji. No, i tamo se zbivahu mnoga isceljenja kao i u Solunu, jer se tvojim molitvama mnogo bolesnika i đavolom posednutih oslobodiše slabosti, i još se mnoga druga i slavna čudesa zbivahu. Diveći se tome, tebi uzvikujemo:
Zadiviše se vojske Angela velikoj slobodi koju si pokazao kada Gospod, hoteći da preda grad neprijateljima, posla Angela da ti naredi da napustiš Solun, a ti ga ne hte napustiti, Slavni. Tada Ilustrije, koji sve to sa užasom gledaše i slušaše udostojen viđenja, sa trepetom govoraše:
Aliluja!
Mudraci ne mogu razumeti ni govornici ispričati kako ti devojke, koje odvedene u ropstvo, po naredbi kneza, koji ih zarobi, vezahu tvoj lik, odjednom uze i postavi kraj svoga groba u crkvi gde se vršilo bdenije na tvoj praznik. Mi, ti, blagosiljajući Gospoda u tebi, sa umiljenjem govorimo:
Želeći da spaseš grad svoj od gladi, ti si se, sveti Dimitrije, onima koji su imali pšenicu u velikim morskim lukama i na ostrvima, javljao, da bi im naredio da sa njome plove za Solun. A narod, tvojim staranjem od smrti izbavljen, blagodarno zbog tebe pevaše Bogu:
Aliluja!
Kao bedem neoboriv pokazao si se gradu svome, Bogomudri, i nepobedivi zaštitnik svima onima koji te prizivaju, jer tako blagovoli o tebi Tvorac neba i zemlje. Nauči nas, stoga, da ti i mi pevamo:
Svaka pesma je nemoćna da iskaže sijanje tvoje slave i velika čudesa tvoja, jer, kada car Justinijan zažele da u Sofijskom hramu u prestonici česticu tvojih moštiju ima, iz groba izađe oganj, ne dajući poslanicima carevim ni da priđu grobnici tvojoj. Zadivivši se, oni sa strahom zavapiše Bogu:
Aliluja!
Mi, koji smo u tami neznanja, vidimo te kao zvezdu svetlih zraka. Tako si Onisiforu, pomračenom tamom svetotatstva, koji je služio kraj groba, dvokratnim javljanjem zabranjivao da krade sveće koje su verni palili ukraj groba. Zato ti sa verom uzvikujemo:
Primio si blagodat, Dimitrije, da lečiš svaku ranu i svaku slabost u ljudima. Podaj, dakle, i nama isceljenje duše i tela da bismo Bogu, Koji nam te je darovao za pomoćnika i celitelja, zahvalno klicali:
Aliluja!
Opevajući tvoja čudesa imenujemo te, Blaženi, dostojnim divljenja, jer si pred nečistima smelo ispovedao Hrista Boga, proslavljamo mučeničku končinu tvoju, poštujemo tvoj spomen i u radosti ti ovo prinosimo:
O, Sveti Velikomučeniče i verni ugodniče Hristov, Dimitrije mirotočivi, primi ovu malu pesmu od nas i moli Hrista Boga našega da se useli i da zamiriše u srcima našim svetitelja Pravoslavlja, naše vere istinite, da se umnoži u životima našim jelej dobrih dela, da se ne pogase svetiljke naše u ponoćni čas kad se sretnemo sa nebeskim Ženikom, i da se udostojimo da u svu večnost, zajedno s tobom i svim svetima, pevamo u Carstvu Hristovom Predvečnom Bogu Reči sa Ocem i Duhom proslavljenim:
Aliluja, Aliluja, Aliluja!
(Ovaj Kondak se čita triput, a onda Ikos 1. i Kondak 1.)
Ikos 1 (ponavljanje)
Tvorac angela i Gospod nad Silama tebe, divljenja dostojni, kao angela u telu, čvrstog i nepobedljivog u muženju i silnog zastupnika vernima, projavi, zato pribegavamo Tvome zastupništvu radosno ti prinoseći ove pesme:
Kondak 1 (ponavljanje)
Čudesni vojvodo grada Soluna, veliki ugodniče Hristov i slavni strastoterpče, sveti Dimitrije, tebi, koji svetu točiš miro milosti, mi, koji te poštujemo ispisujemo pohvalu: a ti, budući da imaš slobodu u Gospoda, od svake bede izbavljaj nas, da Ti verno kličemo:
Sveti i slavni Velikomučeniče Hristov Dimitrije, brzi pomoćniče i topli zastupniče za one koji ti sa verom pritiču. Predstojeći Nebeskom Caru, a pošto imaš slobodu, umoli Ga da nam podari oproštaj grehova i da nas izbavi od pomora smrtonosnih rana, zemljotresa, poplava, požara, tajnih ubica i večne smrti u adu. Moli Njegovu blagost da se smiluje na ovaj grad (ili selo) i na ovu svetu obitelj, na sve pravoslavne hrišćane koji iskreno ljube svog Gospoda.
Izmoli kod Cara nad carevima pobedu nad vidljivim i nevidljivim neprijateljima rodu našem, svim pravoslavnim hrišćanima i svakoj duši hrišćanskoj koja se u Njega nada.
Još Ga umoli za mir celom svetu, da nas milostivo poštedi rata kojim On kažnjava neposlušni rod ljudski, da obnovi plamen vere u narodu srpskom, da ne nestane ime među narodima, da se molitvama tvojim i svetog i milog nam molitvenika Oca Save i Prepodobnog Simeona opomene nas; da onima koji su u veri doda snage da istraju, kolebljivce da vrati na pravi put spasenja, makar i kroz privremene kazne i stradanja, da se duša spase u dan Suda; da pokrene smrdljivu baru naše neraskajanosti; da nam podari plač i suze i žalost što vodi u pokajanje i kajanje, da se otreznimo od zlih dela naših, da se odreknemo zlih i sramnih dela, da se obučemo u sva oružja svetlosti, da nam ne dosadi dobro činiti, da zasvetli naše pred ljudima, da se utvrdimo u blagočešću; i svima nama koji te molitveno prizivamo i poštujemo da podari trpljenje, smirenje, ljubav, milosrđe i iznad svega blagodatno ukrepljenje za dobra dela, da bismo proveli ostatak života ugađajući Vladici Hristu i čineći ovde dobra dela da bismo tvojim molitvama nasledili Carstvo nebesko i da Njega tamo slavimo sa Ocem i Duhom Svetim, istinitoga Boga našega, sada i uvek i u vekove vekova.
Amin.
Akatist Svetom Dimitriju Solunskom čita se kao molitveno obraćanje velikom mučeniku i zaštitniku, poznatom po svojoj hrabrosti, veri i zaštiti vernih. Sveti Dimitrije u pravoslavlju se poštuje kao ratnik Hristov, pobornik vere i snažan zastupnik pred Bogom.
Čitaj Akatist Svetom Dimitriju Solunskom kroz pregledan prikaz kondaka, ikosa i završne molitve, što omogućava lakše i sabranije čitanje celog teksta.
Akatist Svetom Dimitriju posebno ističe njegov život kao primer hrabrosti, vere i spremnosti na žrtvu. Kao vojnik i hrišćanin, javno je ispovedio veru i postradao za Hrista.
U tekstu akatista Sveti Dimitrije se proslavlja kao mučenik, zaštitnik i čudotvorac. Zato se ovaj akatist često čita kada verni traže zaštitu, snagu u borbi, pomoć u nevoljama i duhovno utvrđenje.
Sveti Dimitrije bio je vojvoda u Solunu koji je živeo u vreme progona hrišćana. Iako je imao visok položaj, nije se odrekao vere u Hrista.
Zbog toga je postradao kao mučenik, ostavši primer hrabrosti i vernosti.
U pravoslavlju se poštuje kao veliki mučenik, zaštitnik i ratnik vere.
Verni čitaju Akatist Svetom Dimitriju u raznim prilikama, a naročito:
Ovaj akatist može se čitati svakodnevno ili po potrebi, sa verom i pažnjom.
Akatist Svetom Dimitriju Solunskom ima poseban značaj jer podseća vernike na snagu vere, hrabrosti i pobede nad zlom.
Kroz ovaj akatist verni se uče:
Zato se ovaj akatist često čita kada čovek traži zaštitu, snagu i pomoć u životnim borbama.
Pored akatista, verni često čitaju i molitvu Svetom Dimitriju Solunskom, moleći ga da bude njihov zastupnik pred Bogom i zaštitnik u borbama.
U toj molitvi traži se snaga, zaštita i pomoć u teškim situacijama. Sveti Dimitrije smatra se snažnim pomoćnikom svima koji mu se obraćaju sa verom.